Se vieron tres videos acerca de neurociencia, durante una clase del curso. Uno se trataba del tiempo, otro de los colores y el último de un decálogo para vivir mejor. A continuación, la relación entre comentarios realizados en clase por el profesor, lo expresado en los videos y la percepción personal del autor, acerca de estos videos.
El video acerca del tiempo, trató de decir cómo el tiempo ha sido una idea presente en la mente de las personas, pero que fuera de la mente no existe. Se habló de alargar y de acortar el tiempo, también de que haciendo muchas cosas productivas se puede tener la idea de que se multiplica el tiempo con el cual uno como ser humano ha contado, pero el video pareció querer enfatizar que en realidad el tiempo no existe.
El profesor habló de forma recíproca a lo que el video mostró acerca del tiempo. Ambos concluyeron, a mí parecer, que el tiempo es una referencia. Si el rostro de una persona está libre de arrugas y de canas, es joven casi con toda seguridad, de lo contrario, la persona es vieja. La anterior es una referencia subjetiva, debido a que cada quien determina, según sus paradigmas, los periodos que han de cumplirse para pasar de joven a viejo.
Con respecto a las distinciones anteriores en los caracteres físicos del ser humano, no deben prevalecer criterios de edad tanto como criterios de época de vida de la persona. En otras palabras, es más recomendable tener por sentado que a quien ostente canas, se le debe tener por una persona que vive una época de madurez y experiencia, única y no menos importante a cualquier otra época, que tocaría vivir a todas las personas; esto en lugar de pensar de forma análoga a que la edad es proporcional al aburrimiento o a un menor goce de la vida.
En lo personal, afirmaría que el tiempo existe de alguna manera, pero simplemente como un invento para facilitar la vida del ser humano. Por medio de este invento, se cuenta con una variable que puede ser incuantificablemente útil para el desarrollo de innumerables experimentos científicos. Midiendo el tiempo, se mejoran los rendimientos de la industria para contar cada vez con mejores avances tecnológicos, se planifican los horarios y eventos y se realizan muchas cosas más al servicio del ser humano.
El tiempo resulta ser una abstracción del ser humano. Posiblemente, esta abstracción no es tomada de una manera tan significativa en el caso de los animales. Por ejemplo, si una persona en nuestra sociedad cumple más de 90 años de vida, ya habrá quienes anden sorprendidos de cómo es que esta persona ha vivido tanto tiempo y también andarán creyendo en que las probabilidades de que está persona longeva muera son necesariamente mayores a las de que alguien joven lo haga. Mientras que, en realidad, muchos otros factores entran en juego.
Así también, se podrían comparar dos árboles que, para acrecentar la confiabilidad científica del ejemplo, son de la misma especie, tomando entre todas las especies a la caoba (Swietenia macrophylla) que es una especie apetecida en los más altos estándares mundiales por su madera y que los madereros buscan mucho para aprovecharla; ambos árboles de unos 500 años de edad, frondosos, con muchísima madera, pero uno ubicado en una reserva indígena de El Petén de Guatemala, dado que ha habido estudios que parecen indicar que hace unos 500 años los mayas nativos de esa zona establecieron plantaciones de caoba para aprovechar esta madera preciosa, y el otro árbol ubicado en la costa pacífica de Nicaragua, zona cuyos bosques han sido explotados en demasía durante los últimos años con el propósito, entre otros, de exportar maderas preciosas a países en donde esta escasea, como Costa Rica. Para un conocedor de esta especie de árbol, no resultaría tan impresionante hallar la caoba de El Petén, como hallar la de Nicaragua, aunque por condiciones ambientales y de sanidad vegetal evidentemente ambas caobas se encuentren en todo su potencial fisiológico de vivir por mucho tiempo más y no “sepan” que, desde el punto de vista económico, su madera las convierte en bienes apetecibles desde un punto de vista económico, con mayor presión a la tala relativamente hacia el individuo ubicado en Nicaragua. En pocas palabras, el árbol de Nicaragua es muy “viejo” para estar ahí, no por su edad precisamente ni por sus características fisiológicas, sino por factores externos que inducen a que las caobas grandes sean taladas, mientras que el de Guatemala podría inclusive pasar desapercibido entre otros tantos en cuanto a su longevidad, que está en función directa con su tamaño y su valor económico.
El video acerca de los colores, cuyo nombre (Flipar en colores) hizo alusión a la sinestesia. Se ha dicho que es en los cerebros de ciertas personas en donde existen las relaciones de letras o números con colores, por ejemplo. La sinestesia tiene, según el Diccionario de la Real Academia Española (2001), tres significados, mostrados textualmente a continuación:
- Sicología: Imagen o sensación subjetiva, propia de un sentido, determinada por otra sensación que afecta a un sentido diferente.
- Biología: Sensación secundaria o asociada que se produce en una parte del cuerpo a consecuencia de un estímulo aplicado en otra parte de él.
- Retórica: Tropo que consiste en unir dos imágenes o sensaciones procedentes de diferentes dominios sensoriales.
Al hablarse del establecimiento de interrelaciones mentales entre caracteres de distintos campos del conocimiento humano, se habla de habilidades neuronales que podrían representar diversidad en las maneras de aprender de las personas. Ante esta diversidad, se vislumbra a la evolución misma que, dentro de sus niveles poblacionales, exige diversidad para el aseguramiento de la sobrevivencia de, si no todos, al menos algunos individuos de la especie, ante los fenómenos que puedan ocurrir en el medio de efectos indeterminados sobre la vida.
En el video, se pudo observar que se asegura que existen más de cinco sentidos básicos en el ser humano. Sin embargo, se presume que son cuantificables. En cambio, el profesor propone que los sentidos del ser humano son innumerables, o miles por lo menos, lo cual guarda mucho sentido con que se pueden percibir siempre cosas nuevas, al menos según nosotros mismos. ¿Cómo se podría determinar que lo que llegamos a sentir, pensando que era nuevo, era en realidad algo ya repetido, pero olvidado?
El dilema anterior tendría que ver estrechamente con el funcionamiento de la memoria. También estaría relacionado con la manera en que se conciba la realidad, la cual puede ser, en el caso de cada persona, una construcción única de la mente humana.
Con respecto a una opinión personal, la multiplicidad de sentidos no tendría tanto que ver con la mente como con algo más profundo del ser humano. De esta forma, se insertaría al alma humana dentro de la discusión, bajo una concepción mental pero indudablemente producida por la voluntad. Porque la voluntad se antepone a la mente. Se puede pensar en opciones para llevar a cabo una tarea determinada, la mente puede fabricar un escenario propicio para tomar cada una de esas opciones, puede parecer más acertada alguna que las demás, pero al fin y al cabo está en la voluntad del ser humano el elegir. Aquí, la pregunta siguiente: ¿lo anterior es una programación mental para anteponer alguna creación metafísica a la mente, o no es esa creación metafísica una creación mental en realidad, sino algo que transciende el poder de la mente y es revelado al ser humano en la búsqueda de la verdad?
Dado que no se quiera creer que la mente está por encima del comportamiento del ser humano, o que no haya convencimiento hacia esta creencia, juzgando como ingenuo el hecho de ignorar la existencia de un ser superior a la mente, de donde provenga la autonomía sobre la voluntad propia.
Será el sentimentalismo del ser humano, la percepción de muchas cosas que no se comunican simplemente con palabras o signos, sino que pueden a veces causar ruidos semánticos, lo que induce a las personas a creer en la existencia de algo más que la mente para entender lo que perciben estos sentidos que poseemos. Posiblemente, la mayoría de sentidos son aprovechados con una frecuencia prácticamente nula por parte de algunas personas, mientras que por parte de otras se presenta un mayor equilibrio de la vida y, por ende, para la utilización de los sentidos, que por algún propósito tendremos por naturaleza.
El video de un decálogo para vivir mejor, expuso una serie de consejos guiados a que las personas puedan acceder a mayor felicidad en esta vida. De ahí que se hizo hincapié en que hasta estos tiempos es que los mismos seres humanos comienzan a inquietarse por determinar si hay vida no después de la muerte, sino antes de ella, porque la ciencia ha colaborado fuertemente a que la longevidad de los seres humanos alcance edades mucho mayores a las de tiempos anteriores, entonces es necesario volver esta vida lo más aceptable posible para las personas.
Si los consejos expuestos son prácticos y sencillos de entender para cualquier persona, parecen más generales y sencillas las normas propuestas por el profesor al respecto. Definitivamente, el amor al prójimo, el acercamiento a uno mismo, el servicio a los demás, acercan a las personas a ser más felices. Son todas ellas muestras de amor, aunque suene irracional, pero es mi manera de pensar. Dicen que el amor es irracional, lo cual guarda lógica completamente con lo anterior.
El amor es lo más grande que existe. Sin amor, nada somos. Quien edifica su vida con el amor, logran transmitir cosas beneficiosas a quien lo rodea, sembrando la semilla del amor y luego cosechando sus frutos, que siempre son conducentes a la felicidad.
De entre ambas opciones: el testimonio personal y el razonamiento humano, ¿cuál pesa más? O es que, ¿ambos son igual de efectivos, para escoger el camino rumbo a la felicidad? ¿Qué hay de la sabiduría acumulada a lo largo de los años por las personas mayores. Desgraciadamente, existe mucha falta de respeto para estas personas en algunas culturas como la nuestra, pero yo confiaría más en ellos que en una clase teórica que me diga cómo alcanzar la felicidad.
De tal manera que podrían reconocerse dos bandos: el bando compuesto por quienes utilicen el testimonio propio para proponer la manera de alcanzar la felicidad, con sus consejos prácticos y parecidos en cierta manera a los del video y los del profesor, y el bando de quienes razonan cada acción, tomándola posiblemente demasiado en serio. Ya se conoce lo que sucede cuando los teóricos toman el control de las aulas de un centro de enseñanza, por lo tanto, decido seguir tomando escuela de quienes utilizan el testimonio personal para ayudar a edificar la vida de los demás sobre una roca sólida y no sobre argumentos que forman castillos de fósforos que se vienen a desbaratar luego con apasionadas y revueltas contraposiciones basadas de la misma razón humana. Se debe tomar en cuenta que la razón humana puede concebir posiciones contrarias con respecto a un mismo criterio.
Como científico, apoyo la búsqueda de cada por qué por parte de la ciencia, en donde este ramo de conocimiento humano pueda surtir alguna función. Como decía Galileo Galilei: “mensurar lo mensurable, y hacer mensurable lo que aun no lo sea”. La ciencia debe seguir creciendo, bajo la premisa de que el conocimiento no tiene límites. Sin embargo, no vaciemos el alma del ser humano con ciencia. No convirtamos lo sublime de la vida, en mandamientos escritos en piedra.
